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武则天一开始是嫁给哪个皇帝的?

发布时间:2019-10-08 00:16 来源:未知 编辑:admin

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  武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时,进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚” 。唐高宗时封昭仪,后为皇后,尊号“天后”,与高宗并称“二圣”。

  高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。天授元年(690年),武则天自立为帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。

  武则天在位前后,大肆杀害唐朝宗室,兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”,多权略,能用人,所以使得贤才辈出。又奖励农桑,改革吏治,重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断,渐生弊政。

  神龙元年(705年),武则天病笃,宰相张柬之等发动“神龙革命”,拥立唐中宗复辟,迫使其退位。中宗恢复唐朝后,为其上尊号“则天大圣皇帝”。

  同年十一月,武则天于上阳宫崩逝,年八十二。中宗遵其遗命,改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵。 其后累谥为“则天顺圣皇后”。

  由于唐太宗一死,唐太宗的各位嫔妃和后宫,都必须要削发,要为唐太宗祈福,祷告。所以武则天当时也被削发,到了650年的时候,唐高宗到寺庙进香,偶然间又遇到武则天。

  他和武则天互相的哭诉着离别带来的感伤。在这个时候,唐高宗的王后因为没有孩子,现在已经失宠了。但是这个皇后她看到了武则天和唐高宗的情意,所以故意在唐高宗面前说好话。

  让唐高宗把武则天接到宫中。但是这个皇后并不是为了武则天着想,而且为了她自己,由于唐高宗在宫里独宠萧淑妃,皇后又没有办法,所以想让武则天,把萧淑妃给比下去。

  皇后说的这一些话,正好合了唐高宗得心意,就把武则天带回了宫里。在第二年五月的时候,武则天被封为了二品的昭仪。武则天她也是个心狠手辣之人,她在入宫之后。

  便想方设法的把皇后,萧淑妃都贬为了庶人,武则天给她们莫名其妙的加上了下毒的罪名,还把她们的父母,兄弟,全部都削去官职,流放到蛮荒之地。

  也在这个时候,武则天被立为了皇后。后来,武则天每晚睡觉都会做噩梦,能到皇后,萧淑妃她们两个人披着头,散着发,在宫里游走。所以武则天她在掌握了朝中的大权之后。

  就长久的住在洛阳,不回长安了。在第二年四月的时候,武则天又编造了各种的罪名,把长孙无忌、韩媛等人,全部都罢去了他们的官职,把他们流放到很荒的地方。

  并且禁止他们再回到京城。唐高宗由于经常的头疼,所以有的时候就不理朝政,就让武则天帮忙上朝,帮忙打理。武则天这个人,生性就是非常的霸道。

  所以每当唐高宗在上朝的时候,武则天就必须坐在后面听政,有的时候,生死之类的大权,还必须得要经过武则天的准许才可以,唐高宗也只能唯唯诺诺。

  时间久了,唐高宗受不了,就让上官仪进宫,和他商量废后之事,但是,废后诏书还没拟好,就遭到了武则天的质问。

  唐高宗一时间,就把责任推到了上官仪的身上,上官仪不仅被斩,更是全家都遭了秧,全家都被处死了。唐高宗死后,武则天登位。

  武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时,进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚” 。唐高宗时封昭仪,后为皇后,尊号“天后”,与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

  天授元年(690年),武则天自立为帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。武则天在位前后,大肆杀害唐朝宗室,兴起“酷吏政治”。

  但她“明察善断”,多权略,能用人,所以使得贤才辈出。又奖励农桑,改革吏治,重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断,渐生弊政。

  神龙元年(705年),武则天病笃,宰相张柬之等发动“神龙革命”,拥立唐中宗复辟,迫使其退位。中宗恢复唐朝后,为其上尊号“则天大圣皇帝”。

  同年十一月,武则天于上阳宫崩逝,年八十二。中宗遵其遗命,改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵。 其后累谥为“则天顺圣皇后”。

  649年,李世民去世,按照唐制,凡是没有生育过的妃子一律出家为尼,武则天当时是分配到了感业寺。苦熬了十二年的结果竟是要在感业寺了此余生,武则天是相当的不甘心。

  到了李世民的忌日,李治就选择了感业寺上香,然后两人执手相看泪眼,那场面真是让人动容,真情假意谁也说不清楚,但是武则天确实迫切想要抓住这次机会。

  这一次见面之后,李治就开始思考怎么让武则天进宫,毕竟从伦理上来说,武则天是自己父亲的妃子,算是自己的庶母,而李治又不能悄悄地瞒着王皇后就把武则天接进宫。

  就在这个时候,王皇后竟主动表示为皇帝分忧,建议把武则天接进宫。只要王皇后愿意,这件事就没有什么阻碍。武则天只是李世民的一个不受宠的才人,又没有什么利益上的牵扯,当时就算是李治的家事,朝臣们并没有心思去管这样一个女子进宫的。

  而且王皇后将武则天接进宫之后并没有给予武则天任何名分,也就是只是一个宫女。王皇后的本意是让武则天成为自己手中的一颗棋子,来对付萧淑妃。当然,这颗棋子很听话,在很短的时间内就让萧淑妃失了宠。

  但另一方面,武则天又迅速生下了长子李弘,这是王皇后始料未及的,更让王皇后没想到的是,自己和萧淑妃最终都被武则天斗垮。

  时间很快就来到了655年,距离武则天进宫已经有四年的时间了,这个时候的武则天正在为冲击后位做准备,这就已经不是家事了,而是国事,以长孙无忌为首的朝臣们反对废王立武。

  李治写的立后诏书很有意思,其中有一句是:“朕昔在储贰,特荷先慈,常得侍从,弗离朝夕。宫壶之内,恒自饬躬;嫔嫱之间,未尝迕目。圣情鉴悉,每垂赏叹,遂以武氏赐朕,事同政君,可立为皇后”。

  大体意思就是,李治在做太子的时候,李世民病重,李治衣不解带的服侍父亲,对于李世民的妃子都遵从基本的礼仪,从不敢多看一眼坏了纲常。李世民感动于儿子的孝心,就把武则天赏赐给了李治。

  贞观十一年(637年)十一月,唐太宗来到洛阳宫(紫微城)后,听说十四岁的武则天“容止美”,遂召她入宫,封为五品才人,赐号“武媚”,后世讹称武媚娘。武则天入宫前,向寡居的母亲杨氏告别时说:“侍奉的圣明天子,岂知非福?为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢?”

  对于李世民在位时期武则天在宫中的生活,史书并没有详细的描述,仅见武则天在晚年时回忆自己为李世民驯马一事。李世民有马名叫狮子骢,肥壮任性,没有人能驯服它。

  武则天当时侍奉在侧,对李世民说:”我能制服它,但需要有三件东西:一是铁鞭,二是铁棍,三是匕首。用铁鞭抽打它,不服,则用铁棍敲击它的脑袋,又不服,则用匕首割断它的喉管。“李世民听后,颇为夸赞武则天的志气。

  但武则天并未得到李世民的宠爱,做了十二年的才人,地位始终没有得到提高。但在李世民病重期间,武则天和太子李治开始建立了感情。

  由于唐太宗一死,唐太宗的各位嫔妃和后宫,都必须要削发,要为唐太宗祈福,祷告。所以武则天当时也被削发,到了650年的时候,唐高宗到寺庙进香,偶然间又遇到武则天。

  他和武则天互相的哭诉着离别带来的感伤。在这个时候,唐高宗的王后因为没有孩子,现在已经失宠了。但是这个皇后她看到了武则天和唐高宗的情意,所以故意在唐高宗面前说好话。

  让唐高宗把武则天接到宫中。但是这个皇后并不是为了武则天着想,而且为了她自己,由于唐高宗在宫里独宠萧淑妃,皇后又没有办法,所以想让武则天,把萧淑妃给比下去。

  皇后说的这一些话,正好合了唐高宗得心意,就把武则天带回了宫里。在第二年五月的时候,武则天被封为了二品的昭仪。武则天她也是个心狠手辣之人,她在入宫之后。

  便想方设法的把皇后,萧淑妃都贬为了庶人,武则天给她们莫名其妙的加上了下毒的罪名,还把她们的父母,兄弟,全部都削去官职,流放到蛮荒之地。

  也在这个时候,武则天被立为了皇后。后来,武则天每晚睡觉都会做噩梦,能到皇后,萧淑妃她们两个人披着头,散着发,在宫里游走。所以武则天她在掌握了朝中的大权之后。

  就长久的住在洛阳,不回长安了。在第二年四月的时候,武则天又编造了各种的罪名,把长孙无忌、韩媛等人,全部都罢去了他们的官职,把他们流放到很荒的地方。

  并且禁止他们再回到京城。唐高宗由于经常的头疼,所以有的时候就不理朝政,就让武则天帮忙上朝,帮忙打理。武则天这个人,生性就是非常的霸道。

  所以每当唐高宗在上朝的时候,武则天就必须坐在后面听政,有的时候,生死之类的大权,还必须得要经过武则天的准许才可以,唐高宗也只能唯唯诺诺。

  时间久了,唐高宗受不了,就让上官仪进宫,和他商量废后之事,但是,废后诏书还没拟好,就遭到了武则天的质问。

  唐高宗一时间,就把责任推到了上官仪的身上,上官仪不仅被斩,更是全家都遭了秧,全家都被处死了。唐高宗死后,武则天登位。

  武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时,进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚” 。唐高宗时封昭仪,后为皇后,尊号“天后”,与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

  天授元年(690年),武则天自立为帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。武则天在位前后,大肆杀害唐朝宗室,兴起“酷吏政治”。

  但她“明察善断”,多权略,能用人,所以使得贤才辈出。又奖励农桑,改革吏治,重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断,渐生弊政。

  神龙元年(705年),武则天病笃,宰相张柬之等发动“神龙革命”,拥立唐中宗复辟,迫使其退位。中宗恢复唐朝后,为其上尊号“则天大圣皇帝”。

  同年十一月,武则天于上阳宫崩逝,年八十二。中宗遵其遗命,改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵。 其后累谥为“则天顺圣皇后”。

  对于武则天,从唐代开始,历来有各种不同的评价。唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孙,并且儒家正统观念还没完全占据统治地位,所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。

  但随着时间的推移,特别是司马光所主编之《资治通鉴》,对武氏严厉批判。程朱理学在中国思想上占据主导地位后,轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候,著名的思想家王夫之,就曾评价武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。

  但不可否认的是,武后善治国、重视延揽人才,首创科举考试的“殿试”制度,而且知人善任,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础,武则天对历史做出过巨大的贡献。

  关于武则天,也有不少负面评价。其主政初期,由于大兴告密之风,重用酷吏周兴、来俊臣等,加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教,身为女子,竟然拥有不少男性嫔妃(称为“男宠”),也公开与多名男性欢好,不以为耻。所以,史书内都对她的所作所为大加鞭鞑,直斥其阴险、残忍、善弄权术,与唐中宗时韦后之专政,合称为武韦之乱。

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